在我國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，人死后都要入土為安，而入土就必須選擇合適的風(fēng)水寶地（墓地）。陵園墓地是逝者安息的地方，所以選擇一個(gè)好的陵園墓地非常重要。
在民間，人們相信好的墓地風(fēng)水往往影響著整個(gè)家族的興旺與鼎盛。
公墓風(fēng)水講究地理位置，遠(yuǎn)離繁華市區(qū)，交通便利，原始地貌，環(huán)境清幽，符合風(fēng)水格局。
古人語“山主人丁水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái)源滾滾。這是選擇墓地最基本的，好風(fēng)水的位置是離不開山水環(huán)繞的。
按照輩分戴孝
白布——死者同輩、外親
麻布——子女兒媳
萱布——孫侄甥
淺布——曾孫輩
黃布——玄孫輩
紅布——直系玄孫(因玄孫為五代子孫，用紅色隱含笑喪之義。
成年人頭配喪布改成的草箍，小孩戴帽狀的包。
男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球的分野為男配左腕孝球，女結(jié)於發(fā)上。
而且男子更分白、藍(lán)、青、黃四色，待除靈後依次換色，古時(shí)稱為「換孝」。
及至現(xiàn)今，一切已從簡(jiǎn)。
戴孝期間有什么忌諱
1、子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會(huì)，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有“身穿熱孝，不登鄰宅。”
2、守孝期間，子女忌穿色彩鮮艷衣服。
3、父母去世后，子女要為父母守孝，古時(shí)候一般要守孝三年。現(xiàn)代時(shí)間縮短，但也不宜少于一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。
初終，也有一些地方習(xí)俗寧放鞭炮的，也有一些地方習(xí)俗是放聲悲哭，呼叫亡人，俗稱“叫魂”。此時(shí)兒女孝子應(yīng)跪在亡者腳下置盆燒倒頭紙、落氣紙，要一張一張的燒，也叫送路錢，以備死者路上收買擋路的孤魂野鬼，黑白無常之用。
長(zhǎng)明燈也叫過橋燈，舊時(shí)多用菜油燈，先多用白蠟代替。傳說通向地府的道路黑暗無光，點(diǎn)上長(zhǎng)明燈可以照著死者行走，這盞燈要一直點(diǎn)到出殯下葬為止，期間不能熄滅，要兒女們輪流照看。
倒頭飯，倒頭香是指初終后煮一碗半生半熟的米飯或饅頭，稱為倒頭飯，飯上或饅頭上插上三炷香稱為倒頭香。
以上所有事情收拾停當(dāng)后謂之小殮，如移尸太平間，一切同上，只是燒紙錢、長(zhǎng)明燈等項(xiàng)，可視太平間規(guī)定而定。